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Bodas de sangre – Doña Rosita la soltera
"Bodas de Sangre" El tema principal tratado en este gran drama es la vida y la muerte. Pero de un modo arcano y ancestral, en la que figuran mitos, leyendas y paisajes que introducen al lector en un mundo de sombrías pasiones que derivan en los celos, la persecución y en el trágico final: la muerte. El amor se destaca como la única fuerza que puede vencerla.
"Doña Rosita la Soltera" Una pareja de novios ha de separarse por cuestiones de trabajo, pero antes de separarse se prometen amor eterno y la distancia que han de separarles. El tiempo pasa, pero Rosita sigue esperándole. Un día recibe una carta donde su amado le propone matrimonio, pero a través de unos poderes que él le mandará, sin estar él presente. Esa carta nunca llega…
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Boris y Penumbra
La noche, con su sombra misteriosa de penumbras y fábula, se le aparece a Boris como un ensueño de cebos mecidos por la brisa y luciérnagas que arden. En medio de la oscuridad un murmullo interrumpe el silencio y con él se abren las puertas de la fantasía.
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Borrador para un abecedario del desacato
Este abecedario juega con las letras y las acciones; se aproxima a los verbos, los merodea, degusta, experimenta. Es, también, un ensayo filosófico para llevar en el bolsillo y tener siempre al alcance de la mano. Vir Cano borronea sus apuntes en desacato ante lo dado, como quien se arriesga a la apuesta de hablar, de decir, de dejarse tomar por las palabras, allí donde ellas son refugio y trinchera, terreno y delirio, placer y peligro.
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Calibán y la bruja – Mujeres, cuerpo y acumulación originaria
La lección política que podemos aprender de "Calibán y la bruja" es que el capitalismo, en tanto sistema económico-social, está necesariamente vinculado con el racismo y el sexismo. El capitalismo debe justificar y mistificar las contradicciones incrustadas en sus relaciones sociales -la promesa de libertad frente a la realidad de coacción generalizada y la promesa de prosperidad frente a la realidad de la penuria generalizada- denigrando la "naturaleza" de aquéllos a quienes explota: mujeres, súbditos coloniales, descendientes de esclavos africanos, inmigrantes desplazados por la globalización.
En el corazón del capitalismo no sólo encontramos una relación simbiótica entre el trabajo asalariado-contractual y la esclavitud sino también, y en relación en ella, podemos detectar la dialéctica que existe entre acumulación y destrucción de la fuerza de trabajo tensión por la que las mujeres han pagado el precio más alto, con sus cuerpos, su trabajo, sus vidas.
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Cisexismo y Salud. Algunas ideas desde otro lado.
En este texto, An analiza las particularidades del cruce entre cisexismo, accesibilidad y salud. A partir del relato de situaciones concretas, se propone describir prácticas y perspectivas cisexistas naturalizadas e invisibilizadas, atreviéndose a compartir una serie de recomendaciones para ser tenidas en cuenta tanto dentro como fuera de los dispositivos de atención.
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Clara – Historia de una transición
Coeditado con La Libre y con contratapa de Violeta Alegre, CLARA habla de la transición que la autora, nacida en Argentina y migrada a Alemania, atraviesa en Berlín. A la vez, relata sobre la relación que mantiene con una lesbiana cis en esa ciudad. Esta novela está atravesado por la búsqueda de la propia identidad, las amistades y el arte.
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Crianzas
La tía Susy viene a acompañarnos para que no se nos escape este nuevo amanecer que viene asomando. Viene a abrazarnos para que nuestras alas ya no crezcan rotas.
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Cuando me transforme en río
Esta historia es como el susurro de un río. Un río que está siempre en movimiento. Una corriente de agua que tiene su naciente en la amistad, atraviesa los paisajes de la poesía y termina encauzada en el amor.
Esta es la historia de Namu y Daniel. Un relato profundo y revuelto sobre un afecto cargado de las formas de las nubes, sueños de viajes y preguntas sobre la vida.
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Cuerpos sin patrones
Escribir sobre gordura, compartir esos saberes críticos que ponen continuamente en jaque el imperio de la norma. Interrumpir el juicio y desmentir la impasibilidad de la condena, es arremeter con tra un mundo que busca eliminarnos sin dejar rastros. La politización escritural de los cuerpos gordos desafía así el estado “natural” de las cosas, allí donde las únicas marcas posibles parecieran ser el registro vigilante de las calorías consumidas entre el desayuno y la última colación a la noche.