Sida y poder
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Sida y poder
El VIH/sida parece hoy una lejana pesadilla que apenas nos ha dejado algunos recuerdos borrosos. Pero esa sensación de distancia y de olvido es aparente. El VIH/sida ha desaparecido de la portada de los informativos porque, como novedad aterradora, fue tapada por otras primicias de la hora del miedo. El VIH/sida es hoy un conviviente más. Una posibilidad que incomoda y de la que es preferible no hablar, ya que nombrarlo obliga a su reconocimiento, a la denuncia, a la reflexión y la acción, a involucrarse. De eso se trata este libro, donde Carlos Mendes vuelca sobre todos y todas nosotros, su experiencia y su pensamiento. El VIH/sida como metáfora social, pero y sobre todo, como realidad comunitaria. En "Sida y poder" están expuestas la vivencias de una sociedad que va del maltrato al olvido, de la pena a la crueldad. "Sida y poder" es el primer paso, necesario, para cambiar esta ignominia.
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Sostenibilidad de la vida
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Sostenibilidad de la vida
En "Sostenibilidad de la vida desde la perspectiva de la economía feminista", la praxis vital de las comunidades urbanas de montaña y neo-rurales, con sus conflictos y particularidades diarias naturalizadas es nombrada, y por tanto, cobra visibilidad. En éste movimiento se pueden mirar al espejo y trazar hipótesis que le aporten caminos posibles para afrontar la vida y el activismo en los territorios.
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Tango queer
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Tango queer
El libro de Mariana Docampo se inscribe en la trama de una historia reciente de un tango vivido, pensado y contado por mujeres. Es una voz entre otras, y a la vez, describe una experiencia singular y paradigmática. Es el relato en primera persona de quien creó un ámbito de baile que movilizó las estructuras prácticas y simbólicas del tango, en un contexto de transformaciones sociales y culturales bisagra en torno a las disidencias de género y sexuales.
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Una excursión a los mapunkies
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Una excursión a los mapunkies
Los mapuche parecían ser un tema de hippies y vegetarianxs hasta el asesinato de Santiago Maldonado en el desalojo de gendarmería a la Pu Lof Cushamen en resistencia en la provincia de Chubut. Ahora los mapuche son objeto de todo tipo de especulación winka, depositarios de temores coloniales atávicos, blanco feroz de un titeo cruel, trofeo de la represión y enemigos de la concentración latifundista de los capitales que pisotean soberanías. Ellos, los que estuvieron antes de que los Estados nacieran para hundir sus garras sobre la piel de la tierra, son los extranjeros. Y los alambradores de la Patagonia, que viven en Europa, son los patrones de la policía. Agustina Paz Frontera viajó en 2006, cuando los mapuche sólo eran detectados por el radar de las fuerzas de seguridad. Los encontró componiendo hip hop y punk, haciendo radio y respirando en las ciudades y comprendió que ahí había un algo que se le estaba escapando a esa hojita de diario. Pensar la negación del Estado como principio, el amor a la naturaleza, la resistencia y el buen vivir, el espíritu haciendo política, el deseo de ser positivamente. La narradora es una estudiante que emprende una aventura en clave beat y que a su regreso desgrana una crónica que descorre un velo y, a diez años de su primera escritura, conserva la vigencia de un clásico.
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